impromptu: (Default)
[personal profile] impromptu
По причине гриппа в голове ничего собственного пока написать не могу, но буду давать полезные советы,  мученица и альтруистка. 
Вот когда вам плохо, не читайте то, что написано в 20 веке и особенно недавно, типа Духлесс  Минаева - стошнит вас, и был у вас грипп только в голове, а после чтения превратится еще и в желудочный. У вас разовьется мизантропия. И новостей не слушайте ни в какокй стране, пока не поправитесь. И газет не читайте. Цинизм разовьется, желчь пойдет разливаться по
организму, цвет лица испортится, нам это совершенно не нужно. Принимайте Найквилл, потому что туда от души положили каких-то правильных добавок, от которых тащишься, и читайте великих русских юристов времени царизма - Кони и Плевако. И будет вам счастье. Один обвинитель, а другой - защитник. Разницу, между прочим, обывателю вроде меня уловить трудно, настолько они вникали в проблемы подсудимых и настолько их им было жалко.  Как писали и как говорили по- русски. И, Господи меня прости, ну до чего же были вегетарианские времена тогда. Что утащила из их речей, и о книгах о них, прилеплю курсивом.
Вот утащила из описания
Анатолием  Федоровичем  Кони (1844 - 1927)  дела об утоплении крестьянки Емельяновой, описывает он разлучницу Аграфену, из-за которой совершилось собственно преступление, а именно утопление мужем жены Лукерьи:  

Затем выступает Аграфена Сурина. Вы ее видели и слышали: вы можете относиться к ней не с симпатией, но вы не откажете ей в одном: она бойка и даже здесь за словом в карман не лезет, не может удержать улыбки, споря с подсудимым, она, очевидно, очень живого, веселого характера, энергическая, своего не уступит даром, у нее черные глаза, румяные щеки, черные волосы. Это совсем другой тип, другой темперамент. 






Вот такие-то три лица сводятся судьбою вместе. Конечно, и природа,
и
обстановка указывают, что Егор должен скорее сойтись с Аграфеною;
сильный всегда влечется к сильному, энергическая натура сторонится
от всего вялого и слишком тихого. Егор женится, однако, на Лукерье.
И вот он вступает в брак с Лукерьею, которая, вероятно, иначе ему
не могла принадлежать; но первые порывы страсти прошли, он охлаждается,
а затем начинается обычная жизнь, жена его
приходит к ночи, тихая,
покорная, молчаливая...
Разве это ему нужно с его живым характером, с его страстною натурою,
испытавшею житье с Аграфеною?
В общем, читается, как детектив, точно так же, как и дело игуменьи Митрофании-

да оно, собственно, так и есть, это детективы того времени.Игумеья Митрофания
совершила подлог совершенно не из соображений личного обогащения, а создавая
общины сестр милосердия
в Москве, Петербурге, и Псковской губернии.












Казалось бы, что дочь наместника Кавказа, фрейлина высочайшего двора,
баронесса Прасковья Григорьевна Розен, в монашестве Митрофания, стоя во
главе различных духовных и благотворительных учреждений, имея связи на
самых вершинах русского общества, проживая во время частых приездов своих
в Петербург в Николаевском дворце и появляясь на улицах в карете с красным
придворным лакеем, по-видимому, могла стоять вне подозрений в совершении
подлога векселей.


Но таки все мы не безгрешны. Урожденная баронессса написала
на огромную сумму поддельных векселей на имя разнообразнейших
купцов, которые не были урождения аристократического, но
читать и считать умели хорошо. Не для себя, а для правого дела:
Самые ее преступления — мошенническое присвоение денег и вещей
Медынцевой, подлог завещания богатого скопца Солодовникова и
векселей Лебедева, — несмот­ря на всю предосудительность ее
образа действий, не содержали, однако, в себе элемента личной
корысти, а являлись результатом страстного и неразборчивого
на средства желания ее поддержать, укрепить и расширить
созданную ею трудовую религиозную общину и не дать ей обратиться
в праздную и тунеядную обитель. Мастерские, ремесленные и
художественные, разведение шелковичных червей, приют для сирот,
школа и больница для приходящих, устроенных настоятельницей
Серпуховской Владычно-Покровской общины были в то время
отрадным нововведением в область черствого и бесцельного
аскетизма «христовых невест».
Я так понимаю, что на время следствия игуменью, подписавшую на около
30 тысяч рублей поддельных документов (немало по тем временам, надо
сказать) было куда-то сажать, так сказать, изолировать.

 
Когда Русинов окончил первый ее допрос и настало время принятия меры
пресечения против уклонения от суда и следствия, мы с ним решили оставить
ее ввиду не особенно значительной суммы могущего быть предъявленным
гражданского иска под домашним арестом, предложив ей для этого
переселиться в Новодевичий женский монастырь.
   Против этого она протестовала самым горячим образом.
   "Я умоляю вас, - сказала она, - не делать этого: этого я не перенесу!
Быть под началом другой игуменьи - для меня ужасно! Вы себе представить не
можете, что мне придется вынести и какие незаметные для посторонних, но
тяжкие оскорбления проглотить. Тюрьма будет гораздо лучше!.."
В тюрьму ее, конечно, не потащили, но поселили в гостинице.


Когда наступило жаркое лето 1873 года, Митрофания стала чувствовать
себя очень дурно в душной гостинице в одном из самых оживленных и шумных
мест Петербурга.
   Повторение ее допроса предвиделось не очень скоро, и я, по соглашению
со следователем, решился удовлетворить ее просьбу и отпустить ее на
богомолье в Тихвин, а затем, если позволит время и ход следствия, то и на
Валаам. Поездка в Тихвин значительно укрепила ее и вызвала с ее стороны в
письме ко мне выражение неподдельной признательности за "утешение в
горьком положении".
а потом приговорили, наконец

Да, виновна», — определи присяжные заседатели. «Игуменью Серпуховского Владычного монастыря Митрофанию...
лишив всех лично и по состоянию ей присвоенных прав и преимуществ, сослать в Енисейскую губернию с
запрещением выезда в течение 3
 лет из места ссылки и в течение 11 
лет в другие губернии»,— гласил суровый
приговор суда.

Ни в какую Сибирь матушка Митрофания, в миру баронесса Розен, разумеется, не поехала. «Высочайшие» покровители
определили бывшей фрейлине государыни императрицы «ссылку» почти курортную и в каюте первого класса отправили
ее на одном из самых комфортабельных по тем временам пароходов по Волге до Царицына (ныне Волгоград), а оттуда —
в Ставрополь, в тамошний ­Иоанно-Мариинский женский монастырь. В благодатном Прикавказье матушка долго не
задержалась и вскоре переехала в Ладинский женский монастырь в не менее благодатной Полтавщине, а оттуда —
в Дальне-Давыдовскую обитель Нижегородской губернии, в Усманский монастырь на Тамбовщине.
В отличие от прокурора Кони, Плевако Федор Никифорович (1843 - 1908), был адвокатом. Он выигрывал практически все судебные дела-
талантливый, артистичный , с фантастическим чувством юмора и обаянием (чуть не сказала "харизмой", но так и грипп в голове в желудочный
может перейти. Не буду. Именно ему, великому гуманисту, принадлежит фраза "Жизнь одного человека дороже всяких реформ" - спорная, на
мой взгляд.Афоризмы и шутки, приписываемые Плевако, бесчисленны. Цитировать не буду. Он защищал рабочих, вышедших на забастовки,
убийц, проворовавшихся священников (но почему-то отказался защищать Соню Золотую Ручку).
О деле о защите старушки, укравшей чайник:





В деле о старушке, укравшей чайник, прокурор, желая заранее парализовать эффект защитительной речи Плевако, сам высказал все
возможное в пользу обвиняемой (сама она бедная, кража пустяковая, жалко старушку), но подчеркнул, что собственность священна,
нельзя посягать на нее, ибо ею держится все благоустройство страны, «и если позволить людям не считаться с ней, страна погибнет».
Поднялся Плевако: «Много бед, много испытаний пришлось претерпеть России за ее больше чем тысячелетнее существование. Печенеги
терзали ее, половцы, татары, поляки. Двунадесять языков обрушились на нее, взяли Москву. Все вытерпела, все преодолела Россия, только
крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь... Старушка украла жестяной чайник ценою в 30 копеек. Этого Россия уж, конечно, не
выдержит, от этого она погибнет»
. Старушку оправдали.
О деле об убиеннии мужиком бабы, которая ему действовала на нервы, жены то есть:
15 лет несправедливой попреки.
Был в России, еше в давние времена, знаменитый адвакат Плевако, который выигрывал почти все судебные тяжбы. И вот однажды попало к нему дело по поводу убийства одним мужиком своей бабы. На суд Плевако пришел как обычно, спокойный и уверенный в успехе, причeм безо всяких бумаг и шпаргалок. И вот, когда дошла очередь до защиты, Плевако встал и произнес:
- Господа присяжные заседатели!
В зале начал стихать шум. Плевако опять:
- Господа присяжные заседатели!
В зале наступила мертвая тишина. Адвокат снова:
- Господа присяжные заседатели!
В зале прошел небольшой шорох, но речь не начиналась. Опять:
- Господа присяжные заседатели!
Тут в зале прокатился недовольный гул заждавшегося долгожданного зрелища народа. А Плевако снова:
- Господа присяжные заседатели!
Тут уже зал взорвался возмущеннием, воспринимая все как издевательство над почтенной публикой. А с трибуны снова:
- Господа присяжные заседатели!
Началось что-то невообразимое. Зал ревел вместе с судьей, прокурором и заседателями. И вот наконец Плевако поднял руку, призывая народ успокоиться.
- Ну вот, господа, вы не выдержали и 15 минут моего эксперимента.
А каково было этому несчастному мужику слушать 15 лет несправедливые попреки и раздраженное зудение своей сварливой бабы по каждому ничтожному пустяку?!
Зал оцепенел, потом разразился восхищенными аплодисментами.
Мужика оправдали.


Трогательно, правда? Особенно про зал, который "разразился восхищенными аплодисментами". Грипп переходит в желудочный.
Из описания речи зашитника в деле об убиении офицером Александром Бартеневым артистки Марии Висновской:
Может быть, в самом сложном для себя положении Плевако как защитник оказался на процессе Александра Бартенева
в Варшавском окружном суде 7 февраля 1891 г., но именно здесь он произнес одну из самых блестящих своих речей, которая неизменно
включается во все сборники образцов русского судебного красноречия. Корнет Бартенев 19 июня 1890 г. в своей квартире застрелил популярную
артистку императорского Варшавского театра Марию Висновскую. Следствие установило, что убийца и его жертва любили друг друга. Бартен
ев ревновал Висновскую, а та не очень верила в его любовь. По словам Бартенева, подтвержденным записками Висновской, они в последний вечер
договаривались уйти из жизни: он убьет ее, а потом – себя. Бартенев, однако, застрелив ее, стрелять в
себя не стал. Сам факт убийства он не только
не отрицал, но и добровольно сообщил о нем своему начальству сразу после случившегося.

Плевако в самом начале своей трехчасовой защитительной речи (
I. 136–156) объяснил, чего добивается зашита, – не оправдать
подсудимого, а лишь смягчить «меру заслуженной подсудимым кары». Не позволив себе бросить малейшую тень на репутацию Висновской
(хотя даже обвинитель говорил о «темных пятнах» в ее жизни), Федор Никифорович очень тонко «анатомировал» преступление Бартенева: «Бартенев
весь ушел в Висновскую. Она была его жизнью, его волей, его законом. Вели она – он пожертвует жизнью.Но она велела ему убить ее, прежде чем убить себя.
Он исполнил странный приказ. Но едва он сделал это, он потерялся: хозяина его души не стало, не было больше той живой силы, которая по своему произволу
могла толкать его на доброе и на злое». В заключение своей речи Плевако воскликнул: «О, если бы мертвые могли подавать голос по делам, их касающимся,
я отдал бы дело Бартенева на суд Висновской!».
Бартенев был приговорен к 8 годам каторги, но Александр Третий заменил ему каторгу развалованием в рядовые.
Тоже победа гуманизма и русского судебного красноречия - не знаю, над чем. Над здравым смыслом, ИМХО.
В общем, дорогие френды и френдессы, как заболеете - читайте судебные материалы 19 века. Они оказывают исключительно успокоительное воздействие. Жизнь человека дороже
всяких реформ, в самом деле. Отдадим Бартенева
на суд Висновской. С восклицательным знаком. Она умерла, и судить никого не может. Но звучит эффектно и трогательно.
Гуманно. И, как законный результат такого гуманизма - то, что батоно Коба Джугашвили и камрад Вова Ульянов мотали из ссылки раз по семь-восемь не дрогнув, а мы с вами сидим
там, где сидим:)))) На самом деле между тем, что можно безнаказанно шарашить надоевших жен и актерок, взревновавши, и между тем, что не сажали революционных пассионариев,
существует прямая причинно - следственная связь.


Но не будем об этом думать, а то грипп в башке перейдет в грипп в желудке:)))
П.С. У меня какая-то сплошная задница с табулированием текста: его просто не происходит, когда печатает, функция таковая умерла как класс, и потому это все выглядит так странно:)))
Сорри.И не форматится ни черта, так что если вам френдленту скрючит,
проявляйте русский гуманизм и списывайте на то, что у меня температура:)))
















Date: 2008-03-04 05:30 am (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
нет, правда, что делать - то, если оно в редактировании выглядит прилично, а когда жмешь на "сохранить" - вот так выглядит? че делать?

Date: 2008-03-04 02:32 pm (UTC)
From: [identity profile] aksanna.livejournal.com
НОВОСТИ КУЛЬТУРЫ
Затаилось в темноте и зреет чувство неприкаянной тоски. На луну порою вою зверем. Читать дальше
http://mixnews.ru/culture/all/?date=2007-09-17 - Восстановить текст - mixnews.ru
Прошу прощения за флуд, но гы-гы-гы просто)))

По теме - это они на работе прекрасодушничали, а в жизни своя реформа была ближе к телу, но есть в твоих выводах сермяжная правда -доминдальничались - весь штат сексотов и захватил власть - типа перехитрили хитреца...

Date: 2008-03-04 04:07 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
Гыгыгы))) А там и другие стихи хорошие - вот, смотри,

Любовь свою храни глубоко,
Как ни была б она далеко.

И про месяц, который висит как помидор:) Сэнкс, Ксюша, хорошие новости культуры. А до меня дошло, почему так безобразно текст выглядит, хе, сама дошла:)

Date: 2008-03-04 05:11 pm (UTC)
From: [identity profile] cher-l.livejournal.com
Права, Скво, права. Это не правосудие, это лотерея. Или Рулетка. Достался бы старушке с чайником другой адвокат, сослали бы на каторгу гнить.

Date: 2008-03-04 05:17 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
:))) Вот как они вообще умудрились до суда довести дело про кражу тридцатикоопеечного чайника? Им заняться больше нечем не было?

Date: 2008-03-04 09:35 pm (UTC)
From: [identity profile] aksanna.livejournal.com
Скво, это мой стишок в новостях висит про чуйство неприкаянной тоски,
- кто-то добрый тиснул))
В хорошей компании висит - с помидором-месяцем, к примеру))

А почему действительно, твой текст так развезло по монитору? Я специально пыталась повтрить - не вышло...

P.S.
так вся жизнь - сплошная лотерея.

Date: 2008-03-04 10:26 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
А я, кстати, не могла его найти – начала искать, чтобы посмотреть, что там такого веселого,
Наткнулась на стихи про любовь и уже, конечно, дальше не полезла, больно стихи-то хороши были:) А ссылку дал на авторство неизвестный поклонник, что это твое?

Текст развозит, когда сначала делаешь кат, а потом печатаешь или копипастишь на серое поле. Когда печатаешь прям в окно, а потом убираешь под кат, такого бардака не происходит.
Надо бы поправить на самом деле, но лень:)

Date: 2008-03-05 08:05 am (UTC)
From: [identity profile] cher-l.livejournal.com
Жизнь, конечно, лотерея, но правосудия хочется стабильного :).
Твои стихи уже пошли в народ? Приятно....

Date: 2008-03-05 09:53 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
Ксюш, заработала твоя ссылка на поэта-нарколога тов. Гаврина. Какие сильные стихи, особенно гражданская поэзия:

Не обращаем мы не на Америку, Европу.
У нас есть путь иной самостоятельный.
И больше не предлагайте нам не качественные продукты.
У нас свои природные продукты

http://www.mcgavrin.com/

Ишшо понравилось на объявлении "обрыв запоя"!
From: [identity profile] vuh-vuh.livejournal.com
Слушай, я думала, ты опечаталась, когда прочла вот это: "Не обращаем мы не на Америку, Европу."
Ну, канешн, полезла по сцылочке и ОПА! Спасибо, поржала :)

Вот, даж вдохновилася благодаря тов. Гаврину:

У каждый есть поэт свой путь самостоятельный:
Свой есть природный ритм и рифм есть обаятельный
Не обращаем мы не на Америку, Европу:
Хули засунут Байронов-Шекспиров себе в жёппу!
И мы заполним рынок всего мира
Стихами Вани - вятского кумира!
From: [identity profile] cher-l.livejournal.com
Вух, ты - гений! и не отпирайся!
From: [identity profile] vuh-vuh.livejournal.com
Не, Шер, гений - это дохтур Ваня!
А я - таг...
Вот, прогуляйсо по сцылочкам, ток от смеха не лопни:
http://www.mcgavrin.com/Creative.htm
http://www.mcgavrin.com/Kniga1.htm
Гыыыыы!!! :)))

Date: 2008-03-06 05:00 pm (UTC)
From: [identity profile] vuh-vuh.livejournal.com
Неправы вы, девушки! Чайничек-то не дешёвенький вовсе был:
вон, Раскольников старушек по рублю, кажись, мочил.
3 чайника = 1 старушка!
Для 80-х гг. XIX в. известный исследователь Е.М. Дементьев
определил месячную заработную плату в Московской губ. в 11 руб. 89 коп.
30 копеек были деньги!
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
нет, не опечаталась я, душка-дохтур в самом деле так пишет! Молодец, мать, схватила невинную прелесть оригинала. "Продукта-продукта" - сильная рифма, да? Там вообще все сильное. Почитаешь- не тока обрыв запоя произойдет, но ваще обрыв всего)))

Date: 2008-03-06 06:29 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
Дак это смотря с какой стороны посмотреть. Товарищ Кони вот, определяя урожденнной баронессе Розен меру пресечения за написание фальшивых векселей на много тыщ.рублей, упомянул незначительность суммы и поселил ее жить в гостиницу. Так что, вероятно, все как всегда, зависит от связей)))
From: [identity profile] cher-l.livejournal.com
Творчество наследника капитана Лебядкина выше моего понимания... Только в вуховом переводе я воспринимаю народную поэзию.
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
Вот пожалуйста, тож на медицинскую тему в рифму:


http://www.babushka.ua/receipts/list/?cat=25

Из хризантемы чай поможет,
Коль паркинсонизм тревожит

тоже хорошо:)

Date: 2008-03-19 08:19 pm (UTC)
From: [identity profile] alexadr2.livejournal.com
По поводу цитат из А.Ф. Кони о суде над игуменией Митрофанией: никаких поддельных векселей начальница Владычне-Покровской общины не писала и тем более не подделывала завещание М.Г.Солодовникова. Что касается ее нежелания жить в Воскресенском Новодевичьем монастыре - это понятно: многие настоятельницы (вероятно, и этой петербургской обители тоже), были против устроения благотворительных общин сестер милосердия при женских монастырях, обвиняя игумению Митрофанию во вредительстве, в попытке разрушения монастырей. В Ставрополе - вовсе не такой благодатный климат, как может показаться. С "курортом" тут явный перегиб. В общем, приглашаю Вас, милая барышня Скво, посетить мой сайт http://pokrov.ucoz.ru/ , почитать статью о зарождении в России епархиальных общин сестер милосердия и их учредительнице, призадуматься о справедливости суда, о негативной роли того же "московского златоуста" Плеваки, подставившего вместо себя алкаша-братца жертвователя (М.Г.Солодовникова) и от его имени подавшего встречный иск против игумении, стремившейся лишь выполнить предсмертную волю жертвователя. Да и пора нам, Скво, перестать верить всему, что пишут и говорят "для красного словца", про всякие там кареты с красными (от стыда за бумагомарателей?) лакеями. Ложь переносится из статьи в статью, из книги в книгу. Почитайте нашу демократическую прессу - там 90 % неправды, прикрытой правдоподобием. А суд присяжных, который осудил игумению? Это вообще цирк. Н.С.Михалков знал это, делая свой фильм "12". На самом же деле такими высокими личностями как игумения Митрофания, пусть даже и оболганными, и славна Россия! А то, что наказывают невиновных и награждают непричастных - так то было и будет на нашей грешной земле.

Date: 2008-03-19 10:30 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
На сайт непременно зайду, фильм Михалкова не смотрела, как Кони изложил дело - так и я:) Но я действительно не знаток вопроса, в отличие от знаменитого юриста.Он там в описании входит в подробности. Как Вы понимаете, мне никакой нужды клеветать на игуменью нету и выгоды тоже - а ему зачем это было надо? Я не очень понимаю, кому оно могло быть выгодно. А то, что люди - слабы, и не всегда придерживаются буквы законы, и ни монахини, ни священнослужители - не исключение, тоже факт:)

В любом случае - принимая во внимание то, что ее осудили, тюрьмы изнутри она не видела никогда. А почему мера пресечения для игуменьи должна быть иной , чем мера пресечения для горничной? Горнчную бы поселили жить в гостиницу на время следствия? Что бы было с простыми смертными в такой ситуации?:)

Date: 2008-03-21 02:02 pm (UTC)
From: [identity profile] alexadr2.livejournal.com
Согласен с Вами, Скво, что духовенство и монашество - не однородная масса, не все идеальны и не все они соблюдают "букву закона" - также как и все остальное человечество. Как говорится, в каждой семье ни без урода. Наблюдал священника, беспробудно дружащего с зеленым змием и с бодуна орущего прямо в святом храме на сотрудников. Достаточно много властных, буквально использующих людей в своих интересах, считая себя полновластными хозяевами храма, а не его служителем, не добрым слугой и покровителем прихожанам. Некоторые из нынешних батюшек поддались общему настроению обогащения, и ничуть не удивлюсь, если у таких служителей обнаружатся валютные счета в оффшорных зонах, где-нибудь на Сейшельских островах или на Гибралтаре. И что тут удивительного: сейчас время такое – все наши доморощенные буржуи живут именно так. При желании можно обнаружить и высокий монашеский чин с высшим духовным образованием из-за своих меркантильных интересов занимающийся подковерными многоходовыми манипуляциями и действующий исподтишка, перешагивающий через людей, пользуясь своей властью и забывая о христианской любви, лицемерно проповедуемой с амвона. Все это, к большому сожалению и огорчению, имеет место быть в повседневной жизни. Не случайно так сложно ныне возобновить деятельность Московской Покровской общины сестер милосердия, дававшей кров, одежду, пропитание и образование сиротам и обездоленным детям, заботившейся о больных и престарелых неимущих гражданах, выхаживавших раненых воинов. На все это нужно иметь огромную любовь и самопожертвование. Даже сам вопрос о ее возрождении стараются обходить стороной. Обращался и к Высшему руководству Патриархии, и к некоторым священникам, но все отмалчиваются или устно выражают поддержку, но официально вмешиваться не хотят. А тем временем из Православного Прихода создали некий православно-старообрядческий конгломерат: все что угодно, лишь бы не возрождать здесь обитель милосердия. Мой сайт существует примерно с ноября прошлого года, за это время его посетила не одна сотня людей, но ответов на опрос – только 14! А темы форума, если и просматривают (более 150 просмотров), но также обходят молчанием. Что это – равнодушие? Боязнь? Однако, все же в среде духовных лиц доля отрицательных героев, значительно меньше, чем в современном секулярном, эгоистичном мире. Мне доводилось встречаться с чистыми, благородными и светлыми лицами духовного звания, не ищущими своих корыстных интересов, источающими любовь к ближнему и готовыми придти на помощь.
Повторять даже мимоходом, без всякой нужды и без всякой выгоды для себя чьи-то чужие выдумки и продолжать распространять гадость про хорошего человека, не вникнув в суть вопроса - разве это есть хорошо? У Кони и игумении Митрофании, несмотря на антагонизм их положений - обвинителя и подследственной – сложились хорошие доверительные взаимоотношения. Это видно и из воспоминаний Кони. И хотя А.Ф. поверил в виновность игумении, но тем не менее относился к ней уважительно, чего не скажешь о представителях московской прокуратуры и адвокате Плевако. Даже начальник московских жандармов генерал Слезкин обратил внимание на «несдержанность выступлений» последних на судебном процессе по делу игумении Митрофании в октябре 1874 года. Красиво говорить речи - это еще не показатель внутреннего содержания человека. Если человек умен, то в порыве удовлетворения своих страстей такой человек может принести людям больше неприятностей и горя, нежели если он был бы поглупее. Горе - от ума.
Возможно, что Кони был единственным человеком, не заинтересованным в признании ее виновной, но дело взяли в свои руки московская прокуратура и «московский златоуст», а Кони отодвинули на задний план: в Петербурге было заведено только одно дело – по векселям купца Лебедева, а в Москве талантливые обвинители сумели сочинить аж два дела – по бумагам Медынцевой и Солодовникова.
(Из-а ограниченного допустимого объема переношу остальное во вторую часть монолога).

Date: 2008-03-21 02:05 pm (UTC)
From: [identity profile] alexadr2.livejournal.com
На кон была поставлена огромная по тем временам сумма, приближавшаяся к миллиону рублей. А гонорар адвоката, выигравшего процесс, мог составлять четверть от суммы оспариваемого платежа, то есть Плевако вполне мог заработать (и поделиться с кем надо!) где-то около 200 тысяч рублей за один судебный процесс! И московский прокурор, и его заместитель вскоре заселились в новый дом, а затем были осыпаны наградами и резко пошли на повышение: один стал губернатором, а другой – сенатором! Именно с подачи москвичей петербургский следователь Русинов вынес 19 марта 1873 г. постановление о домашнем аресте игумении Митрофании. Предлогом для этого стал поддельный протокол, состряпанной московскими прокуратурой и следствием о том, что якобы игумения отказалась дать подписку о невыезде на время проведения следствия.
Вы, Скво, выпускаете свои стрелы, не прицеливаясь? На кого Бог пошлет? Почему Вы решили, что «тюрьмы изнутри она [то бишь игумения Митрофания] не видела никогда». Игумения Митрофания была арестована и заключена в камеру московского Сущевского съезжего дома 1 декабря 1873 года. Здесь ее держали все время следствия и даже после завершения судебного процесса. Затем ее перевезли в Питер, где велось следствие еще по одному делу и где она также содержалась в тюремной камере Рождественской части. Достоверно известно, что игумения Митрофания пробыла в душной маленькой камере по крайне мере до конца февраля 1875 года, то есть находилась в заключении в жутчайших тюремных условиях как минимум год и три месяца! И это по Вашему «тюрьмы она не видела никогда»? За этот срок надо было еще суметь остаться в живых. М.Г.Солодовников пробыл в камере меньше, но там и скончался. А здоровье игумении Митрофании, не знавшей отдыха долгие годы напряженного труда, было далеко не прекрасным, хотя ей не было и пятидесяти. Возможно, ее враги так и порешили, что и она умрет в камере, как и жертвователь Покровской общине (так думала и она сама!), но Бог не попустил свершиться этому. Игумения прожила еще четверть века, - оболганная, униженная, но не сломленная и до конца своих дней активная труженица и отзывчивая к людям. А всего игумения Митрофания провела под стражей почти 2,5 года - с 20 марта 1873 года по 29 августа 1875 года.
Вы пускаете очередную стрелу по поводу того, что горничную вряд ли поселили бы в гостинице во время следствия, а вот, дескать, обладавшей игуменским саном и связями в высших кругах, - предоставили такую привилегию. Но ведь игумения Митрофания была лишь подозреваемой, а не осужденной, она никого не убивала и ни в кого не стреляла, как это сделала Засулич, оправданная судом присяжных. Игумения не собиралась пуститься в бега и где-то скрываться. Надеюсь Вам известно понятие презумпции невиновности? Напомню, что она находилась в питерской гостинице под домашним арестом во время проведения следствия в северной столице, причем постановление о домашнем аресте было спровоцировано липовым московским протоколом, об истинном происхождении которого, вероятно, Кони не догадывался. От тюрьмы и от сумы никто не застрахован. Мировая история наглядно это доказала. Вы думаете, что Миша Ходорковский, совершая оффшорные безналоговые сделки (кстати, разрешенные законом), чем-то отличался от других олигархов или крупных современных политиков, преуспевающих и разгуливающих на свободе? Но видно он здорово кому-то помешал, да и его империю можно было при этом «приголубить».
Вижу, что Вы, Скво, энергичный, любознательный и интересный человек. Так пускайте свои стрелы адресно! Получше прицеливайтесь и больше размышляйте перед отпусканием тетивы. Будьте счастливы и благополучны. Телу – здравие, душе – спасения. В заключение повторю слова, которые приводил на своем сайте: игумения Митрофания – величайшая за все времена подвижница милосердия с огромным добрым сердцем, вмещавшим в себя всё страждущее человечество, с бескорыстной и щедрой душой, с самопожертвованием трудившаяся всю свою сознательную жизнь. Те же, кто совершил неприглядные поступки по отношению к ней – будут отвечать перед Праведным Судией. Простите, что вторгся в ваш мирный девичий блог и за многоглаголание.

Date: 2008-03-21 03:34 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
Очень интересно, спасибо большое! Всяческих Вам успехов в Вашей благородной работе! Я не знаю, почему так трудно все всегда происходит с организацией подобных мероприятий у русской православной церкви, но это так и в Америке это тоже не исключение. Или пассивность прихожан, или недостаток денег, или то или другое вместе. Причем это относится только к русской части православной церкви. У греков почему-то находятся деньги, силы и желание строить монастыри (в которых сестры проводят очень активную работу с детьми, а наши монастыри как-то хиреют), сербские прихожане тоже куда более активны, чем наши. Я уже не говорю о католической церкви, которая, при всем том безобразии, которое открылось недавно, стоит на ногах очень прочно. Католическая школа - это школа, и люди разных конфессий стараются устроить туда детей, не только католики. Одно из немногих мест, где сохранилось понятие о дисциплине.

Как Вы понимаете, у меня совсем не было задачи опорочить русское духовенство. Я пыталась сказать, что в русской судебной системе царил такой беспорядок, что неудивительно, что все впоследствии так получилось. Дело Веры Засулич - тоже пример. Если террористы гуляют на свободе, какого качества должно быть правосудие? Какая разница, что ею двигало - чувство справедливости, как выразился Кони, или что-то еще? Она должна была сидеть в тюрьме.
Отпустили на свободу террористку, поаплодировали речи Плевако и отпустили на свободу убийцу жены, а потом Ленин со Сталиным отдыхали в ссылках практически без присмотра, и в результате такого гуманизма получили кровавый атеистический режим, который истреблял все думающее без всякой жалости, в первую очередь священнослужителей.

Спасибо за Ваши комментарии. Правда, очень полезно знать точку зрения человека, который хорошо разбирается в вопросе. Интересно и полезно, и не только для меня, я уверена.

Date: 2008-03-26 10:24 pm (UTC)
From: [identity profile] passerby437.livejournal.com
Можешь, если хочешь!
From: [identity profile] passerby437.livejournal.com
И не смотри! У него и так денег полно! И все больше не от кино, а свечные, цементные , кирпичные и прочие заводики.
Братан его коровок, кажись, разводит.
Так что побереги трудовую копеечку.

Date: 2008-03-27 10:25 pm (UTC)
From: [identity profile] impudent-squaw.livejournal.com
:)дак и со мной иногда бывают приступы интеллекта:)

приступы интеллекта:)

Date: 2008-03-28 10:47 pm (UTC)
From: [identity profile] passerby437.livejournal.com
Как говорила одная моя знакомая пяти лет: "Думать надо мозгом головы, а не спины".

Profile

impromptu: (Default)
impromptu

January 2023

S M T W T F S
1 234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 19th, 2026 10:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios