impromptu | Все люди- братья

Все люди – братья. И это совершенно не к тому, что братьев надо любить, а просто нечто глубокое, философское, посетившее меня в ожидании того, что воду отключат. Братья – в смысле того, что ведут себя крайне похоже, и иногда такое чувство, что и не уезжала никуда. Несколько дней тому назад в дверь позвонил дядечка из Сити Уотер и сказал, что будут менять трубы. Я заерепенилась, поперла на него грудью и заорала, что и со старыми жили прекрасно, сколько можно из людей качать деньги. Дядечка сказал, что качать не будут, все бесплатно в смысле того, что год кончается, а в конце года все бесплатно. И в этот момент мне стало очень страшно, потому что я прекрасно помню, как в конце года, то есть в ноябре-декабре в колыбели Революции власть отчаянно боролась с асфальтом. Она его вскрывала и бурила там что-то постоянно, с упорством техасцев, желающих найти нефть в пустыне. Потому что год кончается, а фонды – не освоены. И таким чем-то родным повеяло от джента из Сити Уотер. Он сказал, что работы будут выполняться силами местных контракторов, и представил мне двух ацтеков. Тут мне стало еще страшнее.

Неприятность в том, что в течение многих лет наш район был подобен пьяной блондинке в ночном клубе в полночь , то есть крайне уязвим. Его передавали из рук в руки, из Сити в область и обратно, и потом случилось то, что элегантно называется теперь «мы не располагаем документацией о структурах доставки воды и канализации в полном объеме» - по-человечески выражаясь, все планы нахрен просто потеряли во время очередного хождения по рукам.

Но любовь побурить в конце года у местной власти никак не отшибло, кризис или не кризис, есть документы или нет. Бурение производится ацтекскими силами методом тыка. Получается не всегда хорошо, пута мадре, но это жизнь. Трубы тянуть – не ламбаду плясать и не революции делать. Когда они начинают бурить, воду, естественно, отключают. Eсли в кране нет воды - забегал ацтек сюды!!! И имеется трогательная картина – поутру Скво, брякая ведрами и нехорошо матерясь, бежит рысью за водой до бассейна по утренней росе.

То есть они три дня тому назад сказали, что придут завтра в восемь, и до сих пор идут. Муж почему-то окисляется – вот она, разница культур, он мне как раз совершенно не брат, у нас совсем разный бэкграунд, я никогда его не буду понимать. Ожидание того, что водопроводчик придет завтра в восемь, если он так сказал – это, извините, чисто англосаксонская черта. Два мира, две морали. Но если они не дошли до меня, это не значит, что они ни до кого не дошли, потому что из раковины в кухне давеча забил гейзер черной воды, и сидевшая на подоконнике кошка чуть не стала заикой от удивления. То есть работы начались, освоение фондов. Хозяйка, ждите, что вы нервничаете, и до вас дойдем.

А кто не брат, тот сестра. Тоже так трогательно недавно повеяло на меня знакомым от вот этого – огнедышащего поста под названием «Попы наступают».

http://community.livejournal.com/feministki/881708.html

Статью можно не читать, в двух словах – епископ Архангельский и Холмогорский Тихон говорит о том, что при создании семьи необходим к ней ответственный подход и традиционная структрура семьи (муж, жена, дети) – предпочтительна. Все. Ничего революционного, ничего оскорбительного.

Я не знаю, почему меня так развеселила дискуссия – просто как в десятом классе себя почувствовала, я давно не слышала слова «попы» - наверное, в последний раз от исторички, Марь Петровны, когда с ней случался приступ антиклерикализма в духе Демьяна Бедного. Дома мне строго запрещалось это слово употреблять убежденной атеисткой – матерью, которая не выносила богоборчества ни в каком виде. Есть вещи, которые приличные люди не делают, вот и все. Марья Петровна старая дура, но не тебе ее судить. Ее надо пожалеть, у нее была жуткая жизнь. Да, тебя тоже можно пожалеть, потому что тебе приходится слушать в школе этот бред, но тебя не так жалко, у тебя все впереди.

Господи, прости мою душу грешную, вот почитала и как в детство вернулась – школа, юность, Марь Петровна, тушь за сорок копеек, трусы «Неделька», подпольное шампанское в кафе – «Лягушатнике» на Невском. Спасибо постящей.

Ностальгическое такое настроение, ага. Комсомольское собрание. Попы, вишь, в наступление на феминисток пошли. Народ (сестры) страшно печется не о себе (комментаторши не разделяют взглядов О. Тихона и не относятся к данной конфессии), а о православных прихожанках, которым задуривают мозги и даже советуют регистрировать отношения в ЗАГСе. А альтернативной формы семьи (да, это то, что вы думаете) епископ Архангельский и Холмогорский не предлагает. Странно, правда? Вот, представьте, какой!

Больше всего понравилось предложение из комментов - переписать Новый Завет, без патриархальных тезисов. Воооооот. Попробуйте сложить в уме на такое заявление внятный ответ. Что, скисли? То-то.

То есть пепел Клааса стучит в дамское сердце. И могу понять – в мое тоже постукивает, когда я читаю о том, что Южные Баптисты утверждают, что место женщины вторично и женщин нельзя делать проповедниками. Так понимаю, что главный носитель таких архаичных взглядов недавно крайне своеврененно умер, отчего моментально превратился из старого рамолика в уважительно цитируемого классика. Но бодаться за Южных Баптисток не пойду, потому что глубоким знанием предмета не располагаю, и не баптистка я. А была бы Южной Баптисткой, так сказала бы гудбай этому направлению и сдалась бы в баптисты обычные, которые совсем не возражают против совершения женщинами служб.

Как говорил мудрый Василий Иваныч: Петька, ну не нравится тебе Фурманов – не ешь! Дел-то куча. Казалось бы, не так все сложно, неважно, брат ты или сестра – думай моском, и будет тебе счастье. Ан нет. Все непросто в этой жизни, хоть ты трубы тянешь, хоть за права борешься неизвестно с кем. Не расслабляйтесь, братья и сестры!!!