--К примеру, крепостной крестьянин, читающий Радищева и Вольтера, обладает внутренней свободой, но не обладает внешней свободой в силу своего крепостного состояния.--
и кто же это крестьянину разрешил читать Радищева? а перестанут разрешать - внешней-то свободы нет, то что он будет делать? и газет не разрешать читать - откуда он будет знать, какова официальная пропаганда?
свобода заключается в том, чтобы САМОМУ ОПРЕДЕЛЯТЬ, какие книги читать, что смотреть, куда идти или ехать, как жить, кого выбирать или поддерживать.
если Вас еженедельно таскают на конюшню за провинности, а времени подпитываться Вольтером нет, то "внутренняя свобода" - лишь демонстрация никчемной умозрительности данного примера.
что подтвержается Вашим полнейшим непониманием сути внешней свободы
--А внешне свободный городской мещанин, который одобряет крепостное право, и считает нынешний крепостной строй - самым лучшим и правильным, потому что ему поп еженедельно говорит в воскресной проповеди - не обладает внутренней свободой, хотя и обладает относитльною свободой внешней.--
нет у данного мещанина никакой внешней свободы! он несвободен, хоть и не крепостной! у рабства много форм. некоторые Вы не способны увидеть, т.к. приучили себя игнорировать их. иначе слишком нервно было бы смотреть в зеркало.
свободный человек - я не уверен, что Вы сейчас, находясь в крепостной зависимости (интеллектуально), способны понять ощущение и смысл свободы, - не будет сравнивать себя с рабом или крепостным.
когда Вы освободитесь, у Вас будут другие примеры. хоть Эзоп, выбравший смерть свободным - жизни в рабстве.
no subject
Date: 2011-01-07 03:12 am (UTC)и кто же это крестьянину разрешил читать Радищева? а перестанут разрешать - внешней-то свободы нет, то что он будет делать? и газет не разрешать читать - откуда он будет знать, какова официальная пропаганда?
свобода заключается в том, чтобы САМОМУ ОПРЕДЕЛЯТЬ, какие книги читать, что смотреть, куда идти или ехать, как жить, кого выбирать или поддерживать.
если Вас еженедельно таскают на конюшню за провинности, а времени подпитываться Вольтером нет, то "внутренняя свобода" - лишь демонстрация никчемной умозрительности данного примера.
что подтвержается Вашим полнейшим непониманием сути внешней свободы
--А внешне свободный городской мещанин, который одобряет крепостное право, и считает нынешний крепостной строй - самым лучшим и правильным, потому что ему поп еженедельно говорит в воскресной проповеди - не обладает внутренней свободой, хотя и обладает относитльною свободой внешней.--
нет у данного мещанина никакой внешней свободы! он несвободен, хоть и не крепостной! у рабства много форм. некоторые Вы не способны увидеть, т.к. приучили себя игнорировать их. иначе слишком нервно было бы смотреть в зеркало.
свободный человек - я не уверен, что Вы сейчас, находясь в крепостной зависимости (интеллектуально), способны понять ощущение и смысл свободы, - не будет сравнивать себя с рабом или крепостным.
когда Вы освободитесь, у Вас будут другие примеры. хоть Эзоп, выбравший смерть свободным - жизни в рабстве.